
Снимка: Областна администрация Габрово
Майсторът шекерджия от Етнографския музей на открито „Етър“ Боян Минчев бе обявен за живо човешко съкровище. Кандидатурата му бе издигната от музей ЕТЪР, където той се обучава и практикува занаята дълги години.
Днес моят професионален път се издигна на по-високо ниво, написа Боян Минчев в личния си профил във фейсбук малко след церемония в столичната зала „Средец“, на която бе обявено, че майсторът е вписан в Националната представителна листа за нематериално културно наследство.
Боян Минчев е трето поколение шекерджия.
Наследник е на българските шекерджии, които през втората половина на ХIХ и началото на ХХ век започват да практикуват занаята в Габрово, след като са изучили тайните и тънкостите му в румънско.
По това време захарта била скъпа, затова сладкарските изделия се приемали като празнични лакомства и се внасяли в минимални количества от Цариград и Букурещ. Купували са се за празници по панаири и тържища, в кафенета и сладкарници.
През втората половина на 19 век в Габрово имало пет майстори, а шекерджийството се смятало за най-модерния и млад занаят.

Снимка: Министерство на културата
Майстор Боян Минчев започва да изучава занаята в „Етъра“.
В шекерджийската работилница на музея на открито край Габрово работят дядо му и неговият вуйчо. Както тях Боян Минчев продължава да изработва всички изделия ръчно. И днес продължава да прави любимите на дядо му сусамки, ръчно направени, а тази година по време на празниците за 60 години от създаването на музей „Етър“ лично почерпи с ръчно направени сусамки посетителите на музея.
Шекерджията бе избран в конкуренция с ножаря Георги Мантов.
Ножарството също е традиционен за габровско занаят, а кандидатурата на Георги Мантов, който като Боян Минчев е потомствен в занаята, бе издигната от Народно читалище „Зора-1872”, кв. Нова Махала в Габрово. Ножарят бе номиниран за живо човешко съкровище заради изработването на нож „Сойка”.
За избор на една от двете кандиатури, която да продължи в националния етап на системата „Живи човешки съкровища“ областният управител на Габрово Мария Башева сформира петчленна експертна комисия, в която влизат представители на музеи в Габрово, Дряново и Трявна. Неин председател бе гл. ас. д-р Ива Станоева от Института за етнология и фолклористика с Етнографски музей към Българската академия на науките.
Втори майстор от „Етъра“ е обявен за живо човешко съкровище в рамките на две години.
Мутафчийството е занаят, при който се изработват изделия от козя козина – дисаги, пътеки, торби, чували. Днес те се използват предимно за декорация и имат съвсем малко приложение в ежедневието на хората, но това не прави занаята изчезващ, докато има майстори като Христо Маринов, които го пазят и предават.
Новите попълнения в Националната представителна листа на елементи на нематериално културно наследство са:
„Да бъдеш гелина: Традиционна сватба от с. Рибново“ с групов носител – Селищната общност на с. Рибново, община Гърмен, област Благоевград;
„Автентични народни хора от село Връв, област Видин“ с групов носител – Танцов състав за автентичен фолклор „Дортикум“;
„Сладкият аромат на наследството. Боян Минчев – майсторът шекерджия“, с индивидуален носител – Боян Руменов Минчев;
„Приготвяне на кюстендилски зелник“ – с групов носител Женска група към Народно читалище „Съгласие-2007“, село Жабокрът;
„Дервишовден в Лесичово“ с групов носител – Дервишка група с ръководител Димитър Иванов Влахов към Народно читалище „Георги Бенковски“, село Церово;
„Варене на бяла халва за сирни Заговезни“ с групов носител – Група за автентичен фолклор при Народно читалище „Искра 1898“, гр. Борово;
„Приготвяне на динен маджун по традиционна технология в с. Смилец“ с групов носител – Народно читалище „Светлина-1906-Смилец“;
„Традицията в рисуване на етрополски „плескани“ яйца“ с Групов носител – Група за рисуване на етрополски „плескани“ яйца към Исторически музей – гр. Етрополе.

Снимка: пресцентър на Министерството на културата
Всички те получиха грамоти от заместник-министъра на културата Калин Вельов за приноса си в опазването и популяризирането на националната културна идентичност и по повод вписването им Националната листа.












