Снимка: „За истината“
24-годишният Фархад Н. от Афганистан стои в своята „Мини Купър“, в края на митинг в Мюнхен на 13 февруари т.г. Колата бавно си проправя път между полицейските автомобили, след което ускорява и се забива в множеството. Има ранени, сред тях и деца. Някои още са с опасност за живота.
Случаят е определен като поредния терористичен атентант в Германия, а Фархад Н. е един от мигрантите, законно пребиваващи в страната.
Новината за атентата идва броени минути преди срещата на Мохамед Халаф с читатели в Севлиево, където е за представянето на новата си книга „Неподчинение. Ислямът и реформаторите“. Първите му думи към публиката са: „Пореден атентат. Има ранени, сред тях и деца“.
Халаф, който сам бяга от деспотичния режим на Саддам Хюсеин, познава исляма отвътре. Той знае, че „подчинението на божеството и жреците, които говорят от негово име, е сърцевината на религиозния култ“. Книгата му е своеобразна енциклопедия на исляма и задълбочен анализ на ислямския тероризъм. В нея говори с аргументи, позовава се на автори от научните среди от цял свят и издания, които изследват ислямизма. Така Мохамед Халаф търси причините на това, което всички виждаме, знаем и не можем да отречем:
„Европа се ислямизира, превзема се бавно и отвътре
от мигранти мюсюлмани, които не понасят европейската култура, мразят жените ни, облеклото ни. Всъщност те не приемат начина ни на живот, но това не им пречи да използват всичко, създадено от неверниците, както наричат християните“, казва Халаф.
„Те ползват компютри, мобилни телефони, мобилни приложения, социални мрежи. И най-страшното – те са силно агресивни. Тъй като не могат да се впишат в европейския начин на живот и да се интегрират към европейските ценности, създават свои общности, в които остават изолирани и се превръщат в огнища на напрежение. Така се раждат групировките“.
Халаф е категоричен: „ислямът не съответства на съвременния свят и новите ценности и това е в основата на кризата в ислямската религия, която с всеки ден се задълбочава“.
Първоначално ислямизацията засяга само Близкия Изток, но нарастващия брой бежанци и мигранти към Европа разширяват ареала на ислямизация.
„Въоръжените конфликти в Близкия Изток, последвани от Арабската пролет, доведоха до големи и безпрецедентни миграционни вълни към Европа. В съчетание с решението на тогавашния германски канцлер Ангела Меркел да отвори границите за всеки, който иска да се установи на континента, това доведе до приток на стотици хиляди имигранти предимно в Западна Европа. Проблемът възниква от очевидното нежелание и невъзможност за интегрирането им в една различна от тяхната културна среда. При това става дума за имигранти, които с години са формирали дух на презрение и враждебност към „безверния християнски Запад““.
И все пак Неподчинение
е озаглавена книгата, а подзаглавието „ислямът и реформаторите“ разкрива, че будни умове от мюсюлманските среди не са съгласни с безропотното приемане и прилагане на ислямските догми. Това са онези мюсюлмани, които осъзнават, че религията им носи белега на средновековни норми, напълно неприложими в съвременното общество и бързоразвиващ се свят.
Ако не сте чували за Саудитският Горбачов, Мохамед Халаф разказва:
„Той е престолонаследникът на Саудитска Арабия Мохамед бин Салман и първи заговорва за неистините в хадисите (предания за живота и делото на Пророка Мохамед,б.р.). да, странно е, че процесът на реформация започва от Саудитска Арабия, но той е факт“.
Принцът възлага на учени да проучат хадисите (устни предания за пророка Мохамед, за които много мюсюлмани смятат, че са допълнение към Корана, б.р.) и те излизат със заключението, че 70% от тях са фалшиви и противоречат на Корана. Докато в Корана пише, че „няма принуда в религията“, в приписван на Пророка хадис се казва, че той призовавал хората да бъдат бити, докато не произнесат „Няма друг Бог освен Аллах“.
Затвор за песен. Иранка беше арестувана, след като изпя на улицата хит на Ейми Уайнхаус
„Това е само един от примерите, но показателен за това как с лъжи и манипулации мюсюлманите биват „обработвани“ за различни действия и реакции, които противоречат на човечността и здравия разум. Като мъчителното убиване с камъни на омъжена жена прелюбодейка, убийство на отричащите молитвата, затвор или убийство на жени, които не покриват правилно главите си, да не говорим за женитбите на момичета, които са почти деца, с петдесетгодишни мъже“, пише Халаф.
Принц бин Салман отсича: „С религиозната риторика дотук“ и се зарича, че младите саудитци няма да бъдат хвърлени в религиозната догма, разказва Мохамед Хлаф. Заради това реформацията е в заглавието на последната му книга, защото според Халаф направеното от принц бин Салман е „най-важната стъпка в историята на съвременния ислям“.
„Решаваща крачка, която може да промени историята и нова страница в диалога на цивилизациите“
нарича направеното от саудитския принц авторът на „НЕподчинение“. С опирането на автентичната религия, извираща от Корана, реформите в исляма започват, категоричен е Мохамед Халаф.
В подкрепа на изводите си посочва промените, които вече действат в Саудитска Арабия. С кралски указ в ресторантите на страната е позволено пускането на музика. Въведена е нова система за туристически визи и на туристи от различен пол вече се дава право да наемат обща стая, без да им се налага да доказват родство помежду си. С ограничени правомощия е вече Комисията за насърчаване на добродетелта и предотвратяване на порока. Въпросната комисия дебнеше за граждани, които имат поведение несъвместимо с исляма, но вече ще й се наложи да преглъгне събирането на едно място на жени и мъже и да оставя отворени магазините по време на молитва.
Отстъпва ли агресивният ислям, отговорен за пролятата кръв в Европа и САЩ? Въпросът, провокирал написването на „НЕподчинение“ има един отговор и той е финалното изречение в книгата на Мохамед Халаф: „Битката предстои!“
